第三百五十九章 往昔残影(2/4)

作品:《送葬诗歌

回去的时代。至少莉琪是这么想的。某些希望美化过去还想恢复过去制度的人,绝对不是什么好东西。

或许在久远的时代以前确实存在过一个高度发达的文明,但是它既然被摧毁了,那一定是接触了某种不应踏足的领域。而且他们甚至因为自己的行为招致破灭的结局,那似乎并没有好到需要刻意复原的程度。

作为革新派代表的克鲁斯?弗朗索瓦虽然很重视研究旧时代的遗物,但他显然并不主张法术研究的复旧。倒不如说完全相反,他一直要求普及法术的教育,并且投入资金让一部分技术尽可能的实用化。

正因为有弗朗索瓦院长的努力,卡特里斯学院在国际上获得了不小的声望。学院中法术士们近些年来的成果几乎全部建立在新兴学科的积累上。而不是任何一个老学究发掘古迹得来的遗产。

或许是因为莉琪的态度太不客气,屏幕彼端的弗朗索瓦一下子忽然笑了起来:“确实如你所说,莱恩斯特小姐,伟大的产物绝对不是建筑在沙上的高塔。因为一些打击就会彻彻底底崩毁殆尽。如果过去真的有一个足够辉煌的文明存在,那么它绝对不会只剩下埋藏在断壁残垣中的泥板与雕塑。”

正如弗朗索瓦院长所说,至今被发现的那些“神话时代”废墟。它们的建筑水平确实令人惊讶,然而其质量依然远不如古典时代。就连被发现的古籍中也大多只是宗教典籍或者法术残篇之类的记录——它们往往被记录在金属板或者雕塑上——而缺乏对制度与社会的记录。更稀缺关于平民生活的情报。

那是一个怎么样的时代?没有人知道,更没有人能断言它是一个好的时代。提出这个问题的人往往只能通过研究者的猜测看到一些来自过往的残影。可是这些情报就连提出的人自己也未必相信。

唯一可以确定的,只有那个时代的法术能力比现在更强……而且更加集中。只有极少数“被选中的人”才能行使法术,而这些人往往也担任神职,作为自身种族与拥有强大力量存在之间联络的桥梁。

有人是这么认为的,世间一切生物的灵魂都是来自于同一个根源,而拥有越强大灵魂的生物力量也越强。强大到仅仅是行动就会成为一场灾难的“天灾指定”;弱到难以被人们发现的蝼蚁蜉蝣,它们不仅仅是大小不一样,身体内侧作为“灵魂”而存在的物质也有着致命性的差异。

灵魂的大小决定了物种的差别,而物种间的个体差异自然也会受到它的影响,并且左右他们的才能。有些人能作为法术士存在,正是因为他们拥有不
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