第四百二十七章 女生的纠结（2/4）
作品:《张秋生》上午在校门口，一眼就认出王绍洋。去年夏天在古玩一条街她就见过。这帮混蛋就是一群人渣，坑蒙拐骗欺行霸市无恶不作。张秋生为然然姐报仇实际上也是为民除害，惩恶就是扬善，这也是一种修行，修德比修其它东西更重要。
修德确实是比修其它东西重要。可是，但是，让别人报仇不行，难道用其它方式也不行吗？比如打他们一顿，再比如把他们那个啥了让他们做不成那啥。
再可是，再但是，《论语·宪问》里，子不是曰了么？“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”子都这样曰了，那就应当你们怎样欺负然然姐，张秋生就应当怎样欺负你们家的女人。不，应当加倍奉还！
像柳家、李家这样的古老家族，当今的孩子当然是要送学校读书。但另外还要给孩子们请师傅教国学。这是他们家族的立家根本，任何情况下都不能动摇。在师傅教到“以直报怨”时，解释这个“直”为正直、直率的意思。
吴烟就不明白了，她向师傅提问：“难道正直、直率不是德吗？”师傅回答说正直、直率当然是德的一种。
吴烟又问了：“既然正直、直率是德的一种，那为嘛后面紧接着又说以德报德呢？可见‘以直’与‘以德’是两个不同的方式方法。古代的书面语言是很jing炼的，用词造句不会这样浪费。并且逻辑混乱，前言不搭后语。”
师傅对这个机灵古怪的女孩又是喜欢又是头痛。喜欢，是老师都喜欢爱动脑筋的学生。头痛，是吴烟总有一些意想不到的问题。
师傅只好问吴烟，依你自己的理解，这两句话是什么意思。吴烟回答：“以德报德的意思是，滴水之恩便当涌泉相报；而以直报怨的意思是，直接地痛痛快快地以眼还眼以牙还牙。”
师傅被吓一跳，赶紧谆谆教导想把这女弟子的思想引回到正确的人生观上来。《论语》是儒家的经典，而儒家核心价值观是“仁”。我们要从总体上来把握论语的话。所谓怨怨相报何时了？做人应当在别人犯了错时直率地告诉他，指明他错在什么地方要他以后改正。这才是正直做人的道理。
吴烟眨巴眨巴大眼睛，问道：“那以后ri本鬼子再侵略时，咱们也不用动员军队了。只需派几个饱学鸿儒直率地对ri本鬼子说，你们错了，你们应当好好的待在自己家的小岛上。然后很有德行地说，皇军先生！坐，请坐，请上坐。太君阁下！茶，上茶，上好茶。
咱们用德行将ri本鬼子感化回去。师傅，孔
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