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第334 更遥远的野望(1/2)

作者:万木春
第334更遥远的野望

吴静怡对吴敬忠的解释莫名其妙:“中产阶层和你加入联盟党有什么关系?”

吴敬忠继续阐述自己的理解:“穷与富是对比出来的主观印象。”

“中产阶层只是假象,他们必须努力上进压榨自我价值才能保持微弱的竞争优势,因此焦虑感几乎是中产阶层的天然属性。中产阶层捧高尔夫球、捧怀石料理、捧小资情调的产品,也是潜在意识寻求自我安慰,希望利用一些似是而非的精神需求安慰自己优于其它底层民众,侧面证明自己这些年来的努力拼搏都是值得的。同样的焦虑情绪,也令中产阶层厌恶一切有可能损害自己利益的变革,他们从来只会大嗓门反战呼吁和平,而不去追问为何会发生战争。这样的矛盾心理,就是三十年前语境批判的小资产阶级软弱性。”

“嗯,当时的小资产阶级,也可划分为中产阶层。”

“许多人都是趋利性动物,当他们觉得自己是比底层优越的中产阶层,当他们觉得现行市场经济维护了自己的利益,他们自然而然潜意识偏向支持现行经济制度。”

“以美国为例,很长一段时间里,它都是一个橄榄型经济结构,中产阶层家庭占全国人口的60%,富人固然是少数派,穷人也不占有绝对优势。劳动党的原旨口号到了美国,或许能够引来一部分穷人支持,却极大概率遭到中产阶层的普遍抵制。因为在中产阶层看来,劳动党所谓的平等,是想杀中产阶层的猪,是想瓜分中产阶层的财富分给那些又懒又笨的社会底层。”

“中产阶层反对剥削吗?”

“当然反对,谁都希望公司尽可能地提高薪水待遇。”

“然而,中产阶层赞同反对剥削的共-产主义吗?答案不言而喻,中产阶层肯定不赞同。不是因为中产阶层不懂自己被资本家压榨剥削走了大部分剩余价值,而是他们不愿与贫民平等,害怕仅有的丁点儿收入又被贫民分走。”

“与谁平等悖论即是,穷者肯与富者平等,因为平等对他有利;富者不肯与穷者平等,因为平等丧失利益。当相对富裕的中产阶层成为优势群体,当中产阶层恐惧劳动党土地革命平分田地般再次均分社会财富,他们就会潜意识敌视劳动党。”

“中产阶层并非现代社会独有的现象。”

“以财富比例横行比较农业社会,农业社会的自耕农阶层几乎是中产阶层的翻版。自耕农依赖亲自劳动收获粮食,不像大地主那样强势,也不像雇农那样没有自己的财产,他们也像中产阶层一样坚定认为努力就能实现自我价值。自耕农也是充满焦虑感的群体,他们起早贪黑劳作,努力守住家业;他们尝试鼓励子嗣读书,‘朝为田舍郎,暮登天子堂’,实现阶层的飞跃。瞧,所谓的中产阶层,不过是当年的自耕农罢了。”

“自耕农群体是农业社会的阀门,当自耕农群体为社会主流时,往往是农业王朝最强盛最积极向上的时代;当官僚地主基层贪婪地兼并土地,自耕农群体越来越少,雇农和无产者越来越多,农业王朝也就到了暮气沉沉的末年,积弊丛生中死于农民起-义烈火。同理,中产阶层则是工业社会的阀门,当中产阶层占据绝对优势时,社会结构总是很稳定的;只有经济危机到来催生一群又一群失业者,中产阶层被底层和失业人群的力量压了过去,工业王朝才会猛烈爆发各种形式的革命。”

“就我个人的理解……”

“以下不是联盟党的官方理论标准答案,毕竟我的政治理论水平比较低,有些问题或许没有理解到位。”

“就我的个人理解,自耕农阶层和中产阶层都是共-产主义理论的阻力。”

“自耕农阶层和中产阶层都与劳动党势不两立。”

“自耕农阶层因为生活还过得去,又有与其它贫农对比得来的富裕错觉,大都没有革命精神。共和国太祖的寻乌调查那篇文章,便深刻反映了劳动党和自耕农阶层的矛盾。‘这种所谓比较富裕的自耕农或中农,许多人不主张在斗争中打击他们,理由是他们没有半地主性,他们的全部出产都是亲自劳动不是剥削他人来的。其实在贫农眼中,他们仍是一种特殊阶级。’‘因此可知,不但打倒半地主性的富农是没有疑义的,而且平富裕自耕农的田,废富裕自耕农的债,分富裕自耕农的谷,也是没有疑义的。必须这样才能争取广大的贫农群众。这是农村斗争的重要策略之一。’晚晴末年和而后连年军阀混战,大批自耕农破产失业,这才有了肯革命的广大贫农群众。如果是农业王朝早期,如果自耕农家庭稳稳占有全国人口的70%,太祖的‘平富裕自耕农的田,废富裕自耕农的债,分富裕自耕农的谷’口号遭遇以自耕农阶层为主流的农业社会众口一词抵制,恐怕才是大概率事件。”

“今日的中产阶层恰是当年的自耕农阶层,只要中产阶层没有群体性危机,社会主义运动就会自然而然陷入低潮;一旦资本垄断越来越集中,中产阶层成批坠落社会底层,社会主义运动才会迎来一波高-潮。”

“这一套理论也能完美解释苏联的崩溃和劳动党的修正。”

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