第三十四章 白鹿初现（2/3）
作品:《阴山箓》家的说法，人身生来就有一点先天之灵，是成就大道之基，日后采练服食的根本。”
“我家中长辈说，混沌就是这一点先天之灵，而希和忽就是时间。时间消失，先天之灵渐渐消磨，等什么时候泄尽，寿元也就到了终点。修行就是补全壮大自己先天之灵的过程。”
“而修行到了第七品，先天之灵便可以自固，不至于流逝到天地间。即便偶尔有所流逝，也能夺天地之精补足。也正是到了这一步，阴神方可以逐步演化出五官，与肉身相合，衍化混元，直指大道根本。”
这就是妖物们对修行的看法吗？
这或许是世界这么多种修行方法的原因，或许就是对这个世界的认识不同所导致的。
所谓圣、仙、妖、佛、魔之间的分野或许就是因为如此。
用自己前世的话来总结，就是不同的世界观会产生不同的方法论，不同的理念自然会产生不同的修炼方法。
七品么？
九品修为只能说是刚刚入门，到了第七品才算是站稳了根基。
第五品修为的高手就可以算是一方的中流砥柱。朝廷的许多大将、重臣都是第五品修为。儒门第五品唤作“金印”“柱国”，说得就是修到这一层境界便能成为国之宰辅，一方重臣。
隔壁郭北县的阴阳法王，第四品的修为便能率领群鬼啸聚一方，连朝廷都不敢管他。。
这也是为何有这么多人觊觎玄山腹地中那头老狮子的原因。
哪怕成不了三品，能借此机会修成第四品甚至第五品也好。
进一步，可得长生久视，朝北海而暮苍梧，逍遥于天地之间，看世事白云苍狗，笑骂红尘，大地真仙是也。
即便不成，也能安享人间富贵，出入起居八座，食则九鼎，翻手为云，覆手为雨，让人叹一句大丈夫当如是。
“你不显化五官，是因为你不足七品？”
苏彻忽然意识到一个问题。
小狐狸的本事也没高自己多少啊。
自己算是十品大圆满初入九品，小狐狸算是初入八品。
这算什么，菜鸡配菜狗？
“唉，怎么跟你形容呢？”小狐狸犹豫了一下：“那人只要不是第六品境界，我认真的话，应该可以斩杀她。”
豪横。
这句话，如果只是“我可以杀他”，那在三国演义之中大概就是甘兴霸、张俊乂等次一级名将的台词。
加上了“我认真的话”，啧，就
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