第85章 禅宗出征（1/3）
作品:《踏仙》普陀寺。
金碧辉煌的大雄宝殿，八根擎天紫金柱，皆是千年红木。
明光亮瓦，殿内穹天壁顶。
上方是我佛金身法相，法相庄严，如来低眉垂目高坐明堂，居高临下垂怜众生。
下方，分列两旁，数十名僧人盘腿坐在蒲团上。
帝永天背对如来，金色的袈裟，明亮的光头，身上的气息深沉而悠远。
“此次，务必将道盟一网打尽！”
“师祖所言极是，那道盟无天无道，无法无地，企图以一己之力与我禅宗抗衡，无异于痴人说梦。”
深渊应和道，这几天他终于见得空寂境。
男人也好女人也罢，僧人也好道士也罢，但凡是人，都会因为自身的强大让本心更加自信，自然。
所以说，道法自然，也不光是指随心，更是一种在看破本心后的洒脱，自在。
现在的普陀山，可谓是高手云集。
金刚境的僧人就有三百余人，媲美元婴期的空寂境也有十三人。
放眼凡人界，除了普陀山，试问还有哪一个势力有这么多的高手？
普陀山的空前强大，让深渊无比的自信。
此外，经过他几日的旁敲侧击，已经可以肯定，师祖现在乃是天仙的境界，而他也因为深谙为人之道，从帝永天口中一窥化劫之后。
禅宗讲化劫，道宗则是渡劫。
结果都是一样的，渡劫飞升，成就仙人之体，问道长生。
可成仙之后又是怎样一番风景，至今没人知道。
按照帝永天的说法，成仙后，仙界有三十三重天，其中属于禅宗的大梵天就在二十七重天，再往上就是东西南北四极天，之后便是地皇天和玉皇天。
由此可见，禅宗在仙界的地位非常之高。
成仙之前不同的道统对自身的修为境界称呼不同，可到了仙界，就没有了这么多的叫法。
刚刚飞升的只能称之为伪仙。
因为仙界有仙气，刚飞升的修士体内还是凡人界的真元，必须要把真元转化为仙气才能称作仙人，也就是天仙。
天仙和伪仙虽然只有一字之差，可二者的差距却如那天与地的差距。
对于伪仙而言，天仙就是不可战胜的存在，这不是以多打少的问题，到了这种层次，量变已经无法做到质变。
虽然深渊很想知道更多的东西，可帝永天能耐着性子给他讲述这些已经实属不易。
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