第五十八章 星空里，佛鬼手谈（下）（2/4）
作品:《剑耀九歌》异景象。
那是一片星空。白天的松阳城外，竟然出现了一片星空！
黑色天幕，星星点点。
若是有人读过星图，观过星海，熟悉周天星斗。那么就可以辨认出那最为耀眼的那些星，组成了北方七宿。
斗、牛、女、虚、危、室、壁！
玄虚七宿！
“姜涔，你爱自己找死的个性，真的是一点没变呢。”董汶站在那一片星空之下，冷冷地望着岳叶枫。那片星空，挡住了不动明王那一拳。
岳叶枫没有说话。董汶被称为活着的传奇，不是没有道理的。
董汶的星空，乃是他的出神异相，周天星斗。
在这里就不得不提到关于出神境界的异相品阶。
练武之人从藏意之后，入出神。而出神境界的标志，便是能够化于身外，凝聚一神。
江湖人称之为出神异相，道家称为身外化身，佛家称之为法相。只有成功凝聚出神异相，才算是真正踏入了出神境界的大门。
因为每个人的人生经历不同，凝聚的出神异相自然也是不同。
于是江湖之中，几乎没有完全相同的两个异相。哪怕是同门师兄弟，修行同一门武功。最后修炼出来的也不尽相同。
在这样的情况下，对于种类繁多，五花八门的出神异相，江湖中人也有不同的评价。
日月山川，神佛鬼怪。此乃天地神异之相，为上品。
飞鸟走兽，花草树木。此乃世间有灵之相，为中品。
兵器武备，寻常物品。此乃无灵死物之相，为下品。
至于其他的，则归入下下品之中。
这个分类，是江湖之中对于出神异相公认的评介。
不过，值得一提的是，这只是针对异相本身来说。并不是说下品就一定比不上上品。具体还是看人本身的应用。
就好比一把绝世好刀，给了一个猎人，可能还不如柴刀。而一个绝世刀客拿着一把柴刀，可能就能媲美好刀。
器的关键，一直都在人。出神异相，也是如此。
岳叶枫的明王法相，算是上品。但是董汶的周天星斗，却是上品之中的极品。星斗本就是天地之物，董汶能够凝聚星图为己用，还是和他在司天台三十多年有关。司天太史，仰察星宿，日复一日，年复一年。二十八宿之于董汶，就好比呼吸那么自然。
岳叶枫修炼明王大威咒，金刚法相攻防一体。而董汶的周天星斗，却是远远
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